《封神》的3个可怕细节：这种极其隐蔽的PUA，最擅长精神操纵亲近的人
《封神第一部》票房破12亿，口碑逆袭，你看了吗？
让许多人惊喜的是，这部电影与过往同题材影视剧传达的内核不同。
妲己不再是祸乱朝纲的“红颜祸水”，而是个单纯想报恩的小狐狸。
纣王殷寿也不是个荒淫无脑的昏君，而是个有雄图大略、甚至擅长操控人心的“PUA”大师。
在前期，无论是亲生儿子殷郊，还是称他为“父亲”的各国质子（诸侯将自己的儿子送到朝廷作为人质，被称为质子），都对他充满敬仰和崇拜，认为他是一心为民的大英雄。
他的PUA手段有多厉害呢？
印象深刻的第一个PUA细节，是在电影开头，他仅仅说了几句话，就让质子苏全孝为了成为他心中“最勇敢的儿子”，心甘情愿地自杀。
第二个PUA细节，是纣王让四个质子亲手杀死自己的亲生父亲。
理由是：他们都不爱你们，才会送你们来做质子。但我不一样，我看重你们，只要杀了亲生父亲，你们就可以继承爵位。
第三个PUA细节，是姬发在去牢里看望被指谋反的父亲姬昌。
姬发仍在内心深深认同纣王的为人，觉得一定是父亲做错了，纣王才会让他杀死父亲，劝姬昌低头认个错就行。
姬昌这才发现，姬发已经被纣王彻底精神控制，就提醒他：
你看到的，只是他想让你看到的。
但姬发很坚定：“纣王是大英雄，他不会骗我的！我是您的儿子，我怎么能杀您？”
姬昌则说：“你是谁的儿子不重要，你是谁，才重要。”
这句话，才让姬发有了一点自我觉醒，开始动摇对纣王的绝对信仰。
由此可见，这些质子在纣王常年累月的PUA之下，早已习惯了对殷寿无条件绝对服从，通过自虐式的奉献与报恩，以求证明自己的价值。
质子们之所以这么听话，是因为纣王不仅是权威的王者，还是权威的“精神父亲”。
而这种权威下的PUA能引起巨大共鸣，正是因为它极其隐秘，却又很擅长操控身边最亲近的人。
在我们的日常生活中，它无处不在，家庭、学校、职场……
我们很多人，在面对欺凌、不公平、语言暴力，甚至是身体伤害时，都会选择 “听话”“服从”“忍耐”。
因为从小到大，很多人都会告诉你：你要做个听话的孩子。
尊师重教，孝顺父母，服从权威。
却很少人告诉你，即使是权威，也要学会质疑，学会独立思考，学会做自己。
为了避免更多的剧透，今天我们不讨论更多的剧情，而是聊聊生活中的PUA现象：
为什么权威下的PUA时如此可怕？遇到PUA该如何识别与逃离？
为什么很多人在被PUA时，很难拒绝呢？
想起一则曾经轰动一时的新闻，武汉理工大学研究生陶崇园，从小品学兼优，却在即将毕业时跳楼自杀。
跳下去之前，他还跟母亲说：“我受不了了，我真的受不了了，我不知道怎么摆脱王老师。”
陶崇园口中的王老师，就是他的导师王攀。
他经常让门下学生到宿舍站军姿，然后升级为要求学生给自己按摩、端茶倒水、做司机……到最后选为义子。
那个时候，同时被他“盯上”的，并不止陶崇园一个学生。
很多人都因为觉得不对劲而选择了拒绝，只有陶崇园，不敢说不。
他的好朋友从宿舍拿出他的电脑，破解密码之后，在一个命名为“2018毕业材料”的文件夹里，找到了他和导师多年的聊天记录截图。
2017年12月16日22时的对话：
王攀：“晚安前等这六个字。”
陶崇园：“我还是不习惯这么说，个人认为说出来感觉很假，我的方式是看行动和表现。”
王攀：“你的确在做人的灵活性方面很有问题，这必将限制你的发展。你毕竟比不过xxx，但是我还会教化你。”
2017年12月26日22时的对话:
王攀：“陶崇园！”
陶崇园：“到！”
王攀：“坦坦荡荡说出那六个字！”
陶崇园：“爸我永远爱你。”
所有人都在问：“你为什么不拒绝？为什么不曝光他？”
表面上，是因为怕拒绝之后，就失去了老师对他的那些承诺，例如送他出国读博，给他好的机会等。
实际上，却跟他的性格有关。
所有人回忆起来，都会说他尊师重道、善良友爱，对谁都特别好。
这些特点，正是心理咨询师李松蔚所说的“打败原始本能的文明”。
相信自己的判断、相信自己的直觉，这人类的原始本能；
而权威下的听话教育，有时候恰恰抹杀了这些原始本能。
所以这些人在被pua的时候，不敢愤怒，不敢拒绝。
在他遇到导师之前，他的成长已经带给了他这些品质。
这也是为什么，容易被PUA的人，往往都是好孩子，好学生。
没有受教育以前，人天生是不愿意“乖”的，不喜欢被管教，不喜欢被批评。
如果你对小孩子说“你哪里做得不好”，他们会生气，会勇敢提出，你说的不对。
就像李松蔚说的，拒绝被PUA是人类的原始本能，不需要教；
被批评、被侮辱时表现出愤怒，本身就是一种保护机制。
可惜，这种能力在听话教育下，被逐渐抹杀掉。
优秀的学生需要履行一个义务，就是“听老师的话”。
曾经看过一个纪录片《盗火者》，讲述了一群“坏孩子”的挣扎，他们就是不愿意听老师的话写标准答案的人。
这是一道语文阅读理解题目，问的是三国时期最足智多谋的人是谁。
纪录片中女孩廖小乔的答案是：孔明和庞统。
三国时期，无论小说还是正史，谁是第一谋士，尚是公说公有理、婆说婆有理。
倘若一个孩子能讲出孔明之外的人物，理应是一件值得鼓励的好事。
但廖小乔还是得到了一个大大的红叉，因为标准答案是诸葛亮。
老师告诉她：“你这样想是不对的，我告诉你什么才是对的，老师这么教是为你好。”
我初二的时候，也遇到过一个喜欢当众羞辱学生的老师。
当时班上成绩最好的同学，跟一个成绩经常倒数的学生同名同姓。
有一次，班主任把成绩好的同学叫上来，说“她跟你名字一样，但她每次都倒数，简直丢了你的脸，你现在走过去，羞一羞她。”
这个同学愣住了，说：“我没有权利这么做！”
老师说：“我给你权利。”
那个同学接着霸气地说：“我不要这种权利。”
她就这么跟老师刚着，班上一片安静，大家都等着看老师会如何做，没想到后来老师放弃了，让她坐下。
但在那之后，听到班主任劝这个同学说：“要成熟一点，不要总跟老师对着干，你再优秀也总有需要改进的地方。”
“你总有需要改进的地方”——吊诡的是，这种看似理性的教育，不仅抹杀了自我保护的原始感性，也让我们丢失了自主思考的理性。
就像李松蔚说的，因为现代理性教育常常告诉我们：
不要光凭自己的直觉，当你被批评感到不高兴的时候，你不要生气，要去吸取其中对你有用的建议，才能进步。
于是乖孩子们常常不敢表露出被批评后的愤怒，因为要戒骄戒躁、要虚心追求进步。
更重要的是，这会被认为是成熟的表现。
也就是说，不管你坚持的对不对，学会控制情绪才是成熟。
习惯了“在自己身上找原因”，这样的乖孩子，不正容易在权威关系中被pua么？
于是，因为这些扛不住的乖孩子，来求助了。
李松蔚说：“我一直在教那些找我咨询的女生：听到别人批评你的时候，你该生气的时候就生气。”
在所有被pua导致的悲剧里，还有一个问题是：“我有没有权力说不”。
毕竟父母或者老师作为一个教育者的角色，树立权威是理所当然的事，这种权威也确实会帮助孩子成长。
但问题是，这种权威需要一个边界。
圆桌派中许子东老师提到一个观点，他说：我会把我的课程规范告诉学生，也会告诉他们要学习什么内容，才能拿到高的分数；
但是，我不会告诉他们，只有我说的才是对的，你们不要迷信任何权威，如果你的答案跟我不一样，但是合理，我会非常高兴。
这种有边界的权威，是教育当中常常容易忽视的。
语文老师可以给学生的语文卷子打分，但如果学生在任何一个方面，都无法对这个老师说“不”，则是很危险的事。
就好比陶崇园和导师王某的关系，王某除了要在教学上不允许陶崇园说不，在生活的方方面面，他也要有求必应，这就显然没有边界了。
所以，当成年后的我们，发现自己无法对某一个人说不的时候，都要提高警惕。
毕竟任何一个人对我们的约束都是有边界的，哪怕是男女朋友、是亲生父母，爱也是有边界的。
如果你的老板不仅要求你加班，还要批评你不是个好父母、好儿女，那他无权这么做。
该说不时要说不。
如今的你，在面对别人的批评甚至羞辱时，敢于表达愤怒吗？
我们或许都可以常常问问自己这件事。
所幸，听话教育剥夺的那部分，心理学还一直在帮我们提升。
成年后的我们，还能通过正确的情绪引导，来渐渐恢复这些“直觉”本能，在面对PUA时学会识别和反抗。
a. 培养并学会相信自己的直觉
你可能会说，我已经分不清真实的情绪感受是什么，该怎么办呢？
很多人在面对批评和否定的时候，第一时间出现的是“我应该做什么”，而不是“我的感受是什么”。
例如老师说：“你就是个废物，这点事儿都做不好。”
你的真实感受可能是愤怒，但你却觉得自己应该感觉到的是自责、焦虑。
可以尝试记录下你自己的“感受”和“应该有的感受”，试着将他们进行分离。
这种自我省察，将会帮助我们在被pua的时候，第一时间利用真实感受自我保护。
如果一个人只是让你短暂感到愤怒、不解，大部分时候都是在鼓励你、让你产生动力，那么或许他真是为了你进步；
但如果你长期感到愤怒，却还要不断自我PUA去奋斗，那么很可能你正在被pua。
b. 给权威一个边界
成年后的我们应该明白：
无论对方是谁，我有权利给自己一个答案；而他对我的权威，仅仅是他职责范围内的而已。
举个例子，领导对你的权威，只是工作，如果他对你生活上也指指点点，那就是越界了。
c. 永远不要利用自己的羞耻
从小到大，羞耻感一直被教育者利用得很充分。
比如：
“答不出来，就当众罚站”；
“不听话，就当着别人面打骂”；
“考试公布分数，排名差的学生老师不会给好脸色”……
太多了，长辈都认为，这种羞耻感可以帮助人自我反省，让我们发愤图强。
但心理学研究告诉我们，羞耻感不会让一个人发愤图强，只会因为自卑而更加堕落。
如今，当有人让你感到羞耻的时候，你要离开那个环境，自我保护。
因为无论你做得是好是差，羞耻不是你应该承担的，而是别人强加给你的。
想走出PUA还有很重要的一步，就是对给你施加精神控制的人祛魅，才能成为你自己。
就像《封神第一部》中的姬发，他最开始在精神上将纣王视为信仰的理想父亲，对他做的一切都无条件信任和支持。
直到后来，他发现纣王弑父杀兄，还害死他的哥哥，冤枉他的父亲，甚至对自己的亲生儿子殷郊也狠下下手，所有人在他眼里都是工具人。
他从前的信仰，才轰然坍塌，在精神上“杀死纣王”。
至此，他才真正理解父亲姬昌对他说的：
“你是谁的儿子不重要，你是谁才重要。”
而我们每一个人的精神成长，其实都是要经历这种痛彻心扉的痛苦挣扎，才能迎来脱胎换骨的涅槃成长。
如此，自我意识才能慢慢觉醒，才能学会独立思考，用自己的方式定义“我是谁”。
这样在遭受精神操纵或者其他伤害时，你就能更坚定地说 “不”，保护自己 。
最后，如果你遇到了伤害你的人，你一定要尝试相信你真实的感受。
别被老师、父母或者其他权威者，驯化一辈子。
独立思考，保持愤怒，保持边界感，才能做回健康的自己。
世界和我爱着你
编辑：董浩
审核：袁明忠
